大肚彌勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶喻，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂(lè )的精神，也蘊含了人們對美好未來(lái)的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。

     大肚彌勒佛又稱(chēng)大肚彌來(lái)佛。中國佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開(kāi)，反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。男女老少都在見(jiàn)到佛像時(shí)，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。” 啟迪人們寬容的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來(lái)愉悅的氣氛。

彌勒形象為菩薩相，表現的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著(zhù)菩薩裝，雙腳交叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱(chēng)作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。他體態(tài)肥胖大腹便便，常常錫杖上掛著(zhù)布袋游方化緣。故稱(chēng)"布袋和尚"。

彌勒菩薩摩訶薩 在中國大乘佛教中的形象共有三個(gè)。

一個(gè)形象出現在十六國時(shí)期，是交腳彌勒菩薩形象。

二個(gè)形象出現在北魏時(shí)期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象.

三個(gè)形象自五代開(kāi)始出現，五代后梁時(shí)期在江浙開(kāi)始出現以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚僧人形象。

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