華豫之門(mén)古董鑒定24小時(shí)熱線(xiàn)-在線(xiàn)聯(lián)系方式
關(guān)防作為印信的一種，*早出現于明代，清代主要頒給臨時(shí)設置的官員作臨時(shí)性官印。國家博物館藏有一枚"京師大學(xué)堂總監督關(guān)防"，為197年上任的京師大學(xué)堂總監督劉廷琛所使用。本文以這枚藏印為線(xiàn)索，梳理了京師大學(xué)堂在1898年至1912經(jīng)辦的14年中，四次請領(lǐng)大學(xué)堂"關(guān)防"的過(guò)程，還原了京師大學(xué)堂從草創(chuàng )階段具有濃厚封建特色的舊式書(shū)院，經(jīng)過(guò)幾任大學(xué)堂負責人的苦心經(jīng)營(yíng)，逐步發(fā)展成為一所初具規模并具有近代意義的綜合性大學(xué)的歷史。同時(shí)指出，"京師大學(xué)堂總監督關(guān)防"從木質(zhì)改為銅質(zhì)，這一變化反映了清在*后十幾年社會(huì )危機的時(shí)刻，對新式學(xué)堂應勢而變的態(tài)度和逐漸重視的過(guò)程。宋代當陽(yáng)峪窯瓷器是當時(shí)*的民間瓷器，本文簡(jiǎn)要探討了當陽(yáng)峪瓷窯宋代瓷碗的種類(lèi)及造型裝飾風(fēng)格。1年3月，鄭州市文物考古研究院對鄭州市二七區黃崗寺村南水北調工程施工區挖出的1座古墓進(jìn)行了考古發(fā)掘。墓葬為一座圓形磚室壁畫(huà)墓，由墓道、封門(mén)、甬道和墓室組成。墓中出土石質(zhì)賈正之夫婦墓志二方為研究宋代歷史和書(shū)法藝術(shù)提供了珍貴的資料。本文結合河南省安陽(yáng)市民間藝術(shù)博物館近年來(lái)的工作實(shí)踐，就當下非遺保護展示在綜合類(lèi)博物館中展示位置日益靠前的普遍現象，論述民俗類(lèi)博物館在非遺保護、研究、收藏、尤其是展示中應該發(fā)揮的重要作用。6年7月，為配合南水北調中線(xiàn)工程文物保護項目，鄭州大史學(xué)院考古系對新鄉金燈寺墓群進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)掘出1座隋代墓葬和23座宋代墓葬，為隋墓和宋墓及其相關(guān)問(wèn)題的研究提供了新資料。

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游藝，即游戲的藝術(shù)，是各種游戲或活動(dòng)的總稱(chēng)，是人們以?shī)蕬讶?lè )、消閑遣興為主要目的而進(jìn)行的一種精神文化活動(dòng)。漢畫(huà)中的游藝圖像折射了漢代游藝的內容與流變，體現了漢代社會(huì )的游藝風(fēng)俗，反映了漢代人兼收并蓄、博大包容、崇勇尚武、重禮守節、積極樂(lè )觀(guān)的精神面貌。寺東高聚落遺存位于古圃田澤中的高臺地上，文化遺跡和遺物較豐富，文化層堆積包含了西周晚到春秋、戰國時(shí)期，出土的矮三足盤(pán)等遺物具有鮮明的鄭文化特色。

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漢長(cháng)安城是漢代的都城，具有中心性、威嚴性、禮儀性、安全性和時(shí)代性等特征。它是漢代、經(jīng)濟、軍事和文化的中心，有象征統治階層無(wú)上權力的城墻和宮殿，有用以規范統治秩序的社稷和宗廟，還有守衛政權的和武庫等。漢長(cháng)安城是封建帝都的進(jìn)一步發(fā)展，又對后世都城產(chǎn)生了深遠的影響。

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