2020年隨著(zhù)《華豫之門(mén)》的升級，華豫之門(mén)鑒寶邀請了多名聞名專(zhuān)家坐陣，讓節目剎那間眾所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于專(zhuān)家們能找出多少好藏品好寶物，而是在于其綜藝節目的客觀(guān)性和專(zhuān)家和藏家們的互動(dòng)對比親和和藹可親。更為廣大藏家們欣賞的是華豫之門(mén)是一個(gè)周期循環(huán)的節目，更是通過(guò)云錄制，讓每一個(gè)藏寶的藏家們都有露一露自個(gè)手中的寶物，甚至在電視節目中露一露臉。華豫之門(mén)節目資料的選材地址的，很多遠在他地的藏家們無(wú)法專(zhuān)家的一席點(diǎn)評，多少都有點(diǎn)惋惜，所以為了廣大藏家們的需求，本公司也一直致力于《華豫之門(mén)》的資助支撐活動(dòng)，特邀多名華豫之門(mén)專(zhuān)家建立線(xiàn)下判定，用以回饋廣大藏家們對《華豫之門(mén)》的支撐。

華豫之門(mén)大講堂：

　　即便是艱難謀生的下層百姓，也力爭每日積攢一二文錢(qián)，讓子孫將來(lái)有機會(huì )入學(xué)。蒙學(xué)不僅教兒童識字，更把儒家的理念、價(jià)值觀(guān)變成現實(shí)的社會(huì )規范，傳達到百姓中去。從唐到宋，都市景觀(guān)變化明顯。唐代長(cháng)安城坊市格局井然，尊卑秩序呈現鮮明?！　∮捎凇父绺G」在宋代文獻中找不到任何有關(guān)它的記載，元、明兩代文獻記載或語(yǔ)焉不詳，或不盡可信，加之迄今為止尚未發(fā)現燒造典型傳世哥窯瓷器的窯址，墓葬和窖藏中也不見(jiàn)有典型傳世哥窯瓷器出土，致使有關(guān)哥窯的一些問(wèn)題至今未解決?！　±盍指λ篮笥忠詶顕覟橄?，此時(shí)期又開(kāi)始出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常對異族的戰事，以邀戰功。又由于當時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，就出現了邊將專(zhuān)軍的局面。