《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告 每周六
┃如有藏品需要鑒定//展覽、私下請仔細閱讀
┃同時(shí)請標明您的姓名。我們會(huì )在24小時(shí)內給您回復。
┃《華豫之門(mén)》報名熱線(xiàn)：

鑒定步驟：
1、將藏品照片發(fā)至欄目組李總監
2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價(jià)值后可帶藏品到河南華豫之門(mén)藝術(shù)館參加鑒定
3、藏品品質(zhì)高端，存世量少，被專(zhuān)家老師選中可免費上電視節目。

海選地 點(diǎn)：鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街（商務(wù)內環(huán)與商務(wù)東三街交叉口）
咨詢(xún)：李總監
注意事項：
海選現場(chǎng)只收取每件200元的鑒定費，其余沒(méi)有任何費用！
海選排號從當天上午7:30開(kāi)始，1-300號預計3號上午鑒定；301-600號預計3號下午鑒定；如果排號到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專(zhuān)家與天完全一樣?！度A豫之門(mén)》肯定會(huì )保證所有來(lái)海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。因此請藏友別著(zhù)急，千萬(wàn)別為了領(lǐng)到提前的號給任何人任何費用！

河南靈寶新出的張須陀墓志，較為詳細地記載了這位隋末名將的家族世系以及其仕宦經(jīng)歷、婚姻以及在滎陽(yáng)戰歿后的情況，可以補充《隋書(shū)》、《北史》張須陀傳記記載的不足，具有較高史料價(jià)值。1年3月，新鄉市文物考古研究所在新鄉市西環(huán)路河南全順線(xiàn)材有限公司新建廠(chǎng)區工地上發(fā)掘一座大型磚室墓，經(jīng)現場(chǎng)清理后，共出土遺物45件，有陶壺、罐、豬圈、銅車(chē)馬飾件、半兩錢(qián)、五銖錢(qián)、剪輪五銖等。根據墓葬形制和出土器物的特征分析，該墓的時(shí)代應為東漢晚期。

"華陽(yáng)"是東周時(shí)期鄭國、韓國的北部重鎮，《史記》等文獻記載的華陽(yáng)之戰即發(fā)生于此。7~1月，對華陽(yáng)城遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現護城河、防御墻、防衛坑及早期壕溝等完整的城防體系，出土遺物有陶器、銅器、鐵器等。該遺址的發(fā)掘為研究華陽(yáng)城的文化內涵、修建過(guò)程等增添了新資料。

大學(xué)史料編纂所收藏的《蔣洲咨文》是嘉靖35年(1556)11月蔣洲寄送給日本對馬島的書(shū)信，內容為要求日本對馬島鎮壓倭寇。蔣洲為胡宗憲派遣至日本的使者，他向山口縣的大內義長(cháng)也寄送了同樣內容的書(shū)信。義長(cháng)收到書(shū)信后，決定復信給明朝，并將倭寇掠來(lái)的明人送還。同年12月蔣洲寄送給義長(cháng)的書(shū)信的信封，現在收藏于毛物館(山口縣)。多年來(lái)，陜、甘兩地連續出土長(cháng)方窄片狀玉人四批，學(xué)者多以為是"人犧"或"人殉"。然而分析此類(lèi)玉人的性質(zhì)，既不能脫離其祭祀性質(zhì)的出土單位，也不要忽視器物選材的特殊性。"巫以玉通神"，周公制禮作樂(lè )，更是"以玉作六器，以禮天地四方"，從此玉、巫、神三者綁定，成為獨具特色的禮儀制度。古人舉行祭祀活動(dòng)都要有一定的儀式，如殺犧、燔燒、掩埋、唱歌、跳舞等，巫是必不能少的角色。本文根據出土遺跡單位的祭祀性質(zhì)和玉人選材的特殊性，首先追溯了自新石器時(shí)代以來(lái)玉質(zhì)人像或圖案的宗教意義，而后列舉了周、秦、漢祭祀屬官的設置以及民間的巫覡活動(dòng)，認為此類(lèi)玉人代表的不是人殉和人犧，而與巫祝有關(guān)，取招引候神之意，是先秦時(shí)期暴巫、焚巫陋習的孑遺。兗王名俊，系宋神宗趙頊第三子。兗王墓志的出土，為研究北宋皇族宗室的歷史和北宋皇陵的喪葬制度提供了新的實(shí)物資料。戈體援與胡夾角之大小直接關(guān)系到戈、戟的使用功效，其變化是戈、戟形制演變的一個(gè)重要方面?！犊脊び洝分赋隽嗽c胡夾角過(guò)大或過(guò)小對戈、戟功能的危害，并提出"倨句外博"的技術(shù)要求。本文運用力學(xué)分析的方法，對"戈體已倨已句二病"進(jìn)行闡述，并對已有注釋進(jìn)行分析?！犊脊び洝?戈體已倨已句"是指戈的兩種功用對其形制的要求。也是對青銅戈、戟形制演變規律的技術(shù)總結。5年，洛陽(yáng)市文物工作隊在關(guān)林皂角樹(shù)村發(fā)掘一座晚唐時(shí)期墓，出土了一批精陶瓷器、銅器等。其中的一件三彩爐為同時(shí)期墓所不多見(jiàn)。