中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊 中興ZXD2400

產(chǎn)品詳情

功能：AC/DC輸出路數：?jiǎn)温份敵鼍чl管連接方式：全橋式加工定制：否調制方式：脈沖寬度調制PWM式型號：ZXD2400輸入電壓：220（V）輸出電壓：48（V）輸出功率：2400（W）工作效率：90（%）輸出紋波噪音：50輸出電壓精度：0.5（%）電壓調整率：0.5（%）負載調整率：0.5（%）輸出電流：50（A）工作溫度范圍：40（℃）產(chǎn)品認證：CE外形尺寸：40.8×95.5×208（mm）重量：3（Kg）

1、ZXD2400中興通信電源整流模塊概述

中興ZXD2400通信電源整流模塊，標稱(chēng)輸出電源48V，標稱(chēng)輸出電流50A，非常適合構成輸出容量在600A以下的中小功率輸出的組合電源系統，可廣泛用于各種交換設備、移動(dòng)通信、微波通信以及光纖傳輸等各行各業(yè)通信領(lǐng)域中。

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2、技術(shù)指標 

交流輸入參數

輸入電壓：?jiǎn)蜗嗳€(xiàn)制80V～300V

輸入電流：*大輸入電流為20A

頻率：45Hz～65Hz

浪涌電流：≤30A

效率：≥90?

輸入功率因素：≥0.99 

直流輸出參數 

輸出功率：*大3000W 

輸出電壓可調范圍：42V～58V連續可調（通過(guò)外部“PWM”信號調節）

輸出限流值：52.5A~55A（165VAC~300VAC）

35A±2A（110VAC~165VAC）；

15A±2A（80VAC~110VAC）； 

限流后，當輸出電壓降至為35V~39V時(shí)回掃。

穩壓精度：≤±0.6?

衡重雜音：≤0.5mV

寬頻雜音電壓：   3.4kHz～150kHz≤30mV           0.15MHz～30MHz≤20mV 

離散頻率雜音電壓： 3.4kHz～150kHz≤5mV             150kHz～200kHz≤3mV                         200kHz～500kHz≤2mV 0.5MHz～30MHz≤1mV

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊是一款高性能、高可靠性的電源模塊，由中興通訊有限公司生產(chǎn)，為通信行業(yè)提供服務(wù)。該模塊采用先進(jìn)的數字和模擬混合控制技術(shù)，具有高效、穩定、可靠、環(huán)保、節能等特點(diǎn)，能夠滿(mǎn)足通信系統對于高穩定性、高紋波、高轉換效率等要求。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊采用高性能的電源控制芯片，具有高效的穩壓、恒流、恒功率等控制功能，能夠滿(mǎn)足通信設備對于電源穩定性和動(dòng)態(tài)響應能力的要求。同時(shí)，該模塊還具有完善的保護功能，能夠在過(guò)流、過(guò)壓、欠壓、過(guò)溫等異常情況下自動(dòng)切換或保護，確保設備穩定運行的同時(shí)，提高設備的安全性和可靠性。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊使用高品質(zhì)的電子元器件和先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，確保產(chǎn)品的穩定性和可靠性。模塊采用模塊化設計，可擴展性較強，可根據用戶(hù)的需求進(jìn)行個(gè)性化定制，靈活性強，適用于不同規模的通信設備。此外，該模塊還具有高效節能的特點(diǎn)，能夠將功耗降至*低，減少能源損耗，對于節能減排也起到了積極的作用。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊是一款高性能、高可靠性的通信電源產(chǎn)品，能夠滿(mǎn)足通信系統對于穩定性、效率、環(huán)保等方面的要求，適用于各類(lèi)通信設備。中興作為國內領(lǐng)先的通信設備制造商，一直以來(lái)注重產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)創(chuàng )新，推出了一系列高性能、高品質(zhì)、高可靠性的通信產(chǎn)品，為通信行業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻。

母親節的來(lái)歷起源于古希臘，在17世紀中葉，母親節流傳到英國，英國人把封齋期的第四個(gè)星期天作為母親節?，F代的母親節起源于美國，1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過(guò)決議，正式命名5月的第二個(gè)星期日為母親節。

一、節日起源

母親節起源于美國，這個(gè)節日的發(fā)起人是費城人安娜·賈維斯，這個(gè)女子終生未嫁，膝下無(wú)兒無(wú)女。1906年5月9日，安娜·賈維斯的母親不幸去世，她悲痛萬(wàn)分。在次年母親逝世的周年忌日，賈維斯組織了追思母親的活動(dòng)，并鼓勵他人也以類(lèi)似方式來(lái)表達對各自慈母的感激之情。

賈維斯寫(xiě)信給西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道圣公會(huì )教堂，請求為她的母親做特別追思禮拜。她母親生前為這一教堂的星期日學(xué)校服務(wù)了20多年。1908年，教堂宣布賈維斯母親忌日——5月的第二個(gè)星期日為母親節。賈維斯還組織了一個(gè)母親節委員會(huì )，開(kāi)始大規模宣傳，呼吁將母親節定為法定節日。

她的呼吁獲得熱烈響應。1913年5月10日，美國參眾兩院通過(guò)決議案，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會(huì )正式命名5月的第二個(gè)星期日為母親節，并要求總統發(fā)布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗。緊接著(zhù)，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛(ài)和尊敬。此后美利堅合眾國總統每年都要發(fā)表一篇內容相同的宣言。此后，母親節便在各國開(kāi)展由威爾遜總統簽署公告。這一舉措引起****紛紛仿效，至1948年賈維斯謝世時(shí)，已有43個(gè)國家設立了母親節。

二、國內發(fā)展

1、傳入與流行

母親節是在中國港澳臺地區流行起來(lái)之后才進(jìn)入大陸的，名貴的珠寶，象征母愛(ài)的康乃馨，特制的愛(ài)心甜點(diǎn)，精致的手工賀卡等，成為人們向母親敬獻愛(ài)意的禮物。

20世紀80年代，母親節逐漸被中國內地的民眾所接受。從1988年開(kāi)始，中國南方的廣州等一些城市開(kāi)始舉辦母親節的慶?；顒?dòng)，并把評選“好母親”作為內容之一。

20世紀末，隨著(zhù)中國與國際的日益接軌，母親節這一節日在中國大陸各地日益推廣開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始接受母親節概念，在每年5月的第二個(gè)星期日，中國人和全世界其他國家的人們一道以各種各樣的方式表達對母親養育之恩的感謝。當然，中國人的母親節更有中國味道。中國人以自己特有的方式表達濃濃的親情，在母親節這一天，人們會(huì )送給母親鮮花、蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國兒童會(huì )嘗試著(zhù)為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂(lè )，繪制圖畫(huà)，讓母親們快樂(lè )地過(guò)節。人們在這一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì )以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報親情。

在母親節這天，中國的母親們會(huì )舉行廚藝比賽，時(shí)裝秀等活動(dòng)來(lái)慶祝自己的節日。各地會(huì )舉辦各種各樣的活動(dòng)，如組織母親們旅游，評選**母親等。

據互聯(lián)網(wǎng)可查資料顯示，母親節*早出現在2004年新浪體育的一篇報道，其內容是一位美國體育明星平生第一次沒(méi)有在母親身邊過(guò)母親節，*終這名體育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母。孝道是中國的優(yōu)良傳統，這篇文章因此打動(dòng)了中國網(wǎng)民，從此美國的母親節在中國的媒體上落地生根，關(guān)于美國母親節的文章逐年遞增。 

2、中華母親節

2004年，中華母親節促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)李漢秋提議成立中華母親節。

2006年11月13日，全國政協(xié)委員李漢秋就曾以《創(chuàng )設中國母親節》為題，提出設立中國人自己的母親節，并提出孟母可作為中國母親節的形象代表。

2006年12月，中國民協(xié)節徽文化委員會(huì )、鄒城市委市政府、北京東方道德研究所、

石家莊市中小學(xué)生校外綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等4家“母親節”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節促進(jìn)會(huì )”，確定將農歷的四月初二，也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節，并決定在首屆中華母親節到來(lái)之際舉行一系列慶?；顒?dòng)。

2007年12月13日，母親節促進(jìn)會(huì )成立大會(huì )暨第一次全體會(huì )議在孟子故里——山東省鄒城市舉行。會(huì )上發(fā)出了《創(chuàng )建中華母親節》倡議書(shū)，全文如下：天下誰(shuí)人無(wú)母親？天下誰(shuí)人不受母愛(ài)？天下誰(shuí)人不愛(ài)母？母愛(ài)，愛(ài)母，是人之天性，是愛(ài)心的起點(diǎn)和基石，是建設和諧社會(huì )的初始源泉。設計好中華母親節，讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被用心體認的節日，讓天下子女心有一個(gè)受到喚醒、精致表達的節日，在構建和諧社會(huì )的今天，應當提到議事日程上來(lái)了。這對于承傳中華美德，加強未成年人的教育，對于提高人母的素質(zhì)、對于家庭的和諧、對于培育全社會(huì )的愛(ài)心和全社會(huì )道德水準的提升都是很好的平臺。

孟子故里山東省鄒城市有著(zhù)歷代相傳的孟子生日紀念，而且在明萬(wàn)歷本《三遷志》等文獻中有相應的依據。孟子的生日為農歷四月初二。以這個(gè)日子為中華母親節是較合適的。為推進(jìn)中華母親節的確立和發(fā)展，我們來(lái)自全國各地的學(xué)者和社會(huì )工作者自愿組成“母親節促進(jìn)會(huì )”，并依法開(kāi)展工作。

2016年中華母親節與西方母親節巧遇重疊。

母親節的社會(huì )影響

 孝，一直是中華傳統文化的重要組成部分，也是一個(gè)國家穩定的社會(huì )文化心理基礎。以新“24孝”為代表的中國式孝順成為目前中國家庭的幸福密碼。專(zhuān)家表示，在西方罪感文化盛行的背景下，中國孝文化價(jià)值需要重新審視。隨著(zhù)中國進(jìn)入新時(shí)代，傳統孝文化需要進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng )造性傳承與弘揚。

 經(jīng)濟供養、生活照料、精神慰藉，是中國人從古至今踐行孝道的基本內容。以孝為本是中華民族源遠流長(cháng)的人倫規范?！睂Σ糠滞鈬硕?，“孝順”這個(gè)帶有中國特色的詞還是一個(gè)新鮮事物。

 在中國，父母希望自己的子女生活得更好，子女希望父母晚年生活幸福，因此絕大多數是基于血緣親情和倫理使命、不求任何回報的‘利他型孝道’。在西方文化中，與‘孝道’對應的提法有虔誠、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場(chǎng)化規則和履行法律義務(wù)的‘利己型孝道’。

 “中西方家庭觀(guān)也存在差異?！敝袊俗怨乓詠?lái)非常重視家庭和血緣親情關(guān)系，以家庭為核心層層外擴，形成了家庭—家族—社會(huì )—國家的基于人情的緊密關(guān)系。家，成為人們精神歸宿的原點(diǎn)。西方文化則強調以個(gè)體為核心，人與人之間建立的是法律基礎上的契約關(guān)系，這種關(guān)系是松散的，因此家庭觀(guān)念并不濃厚。