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炎帝黃帝神像 堯舜禹塑像 三官大帝佛像 神農架炎帝神農氏雕像

豫蓮花: 豫蓮花雕塑廠(chǎng)家
三官大帝: 88-3.3米
河南: 南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮
單價(jià): 3600.00元/件
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所在地: 河南 南陽(yáng)
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發(fā)布時(shí)間: 2023-12-14 03:55
最后更新: 2023-12-14 03:55
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詳細說(shuō)明

 三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。

  東漢時(shí),張陵創(chuàng )立正一盟威道(天師道),就以天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請禱治病的方法?!钙湟簧现?,著(zhù)山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書(shū)」。南北朝時(shí)天地水三官神和上中下三元神合二為一。

  三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱(chēng)"三官",又稱(chēng)"三元",為道教較早供祀的神靈。一道經(jīng)稱(chēng):天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

  在道教神系中,有幾位出現時(shí)間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教*早敬奉的神靈,亦稱(chēng)"三官大帝","三元大帝","三官帝君"。三官大帝的信仰淵源于中國古代先民對天地水的自然崇拜。在上古社會(huì ),天、地、水是人們生產(chǎn)、生活的必要條件,沒(méi)有它們,人類(lèi)無(wú)法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。如《儀禮·覲禮》:"祭天燔柴,祭山川陵升,祭川沉,祭地瘞。"其注疏燔柴為:"升、沉、瘞"祭禮,是天子。

  在國行會(huì )同之禮及諸侯之盟神也,晉氐族苻堅和羌族姚萇等篤信"三官",唐南詔王異牟尋與唐使訂盟時(shí),《盟文》開(kāi)始"上請天、地、水三官,五岳四濱,及管川谷諸神靈同請降臨,永為證據東漢中后期,宦官外戚專(zhuān)權,朝野黑暗,人民災難深重,反抗情緒激烈,于是沛國豐邑(今江蘇豐縣)人張陵棄官入川,學(xué)道于鶴鳴山(今四川大邑縣境內),并結合中國民間原始宗教信仰,著(zhù)作道書(shū),馥革當地民族原有的巫道,開(kāi)創(chuàng )五斗米道。因其*初主要以道術(shù)禱祝和赳鬼,并以符水為人治病,故被稱(chēng)為道教符箓派,又因道教徒尊稱(chēng)張陵為天師,故五斗米道以后又稱(chēng)為"天師道"。五斗米道一方面尊老子為教祖,祭酒傳授老子《道德經(jīng)》;另一方面以天、地、水為三官,信其能通鬼神,主管病人請禱。

  禱請方法主要見(jiàn)于《三國志·張魯傳》注引《典略》書(shū)中說(shuō):"書(shū)寫(xiě)病人姓名,說(shuō)服罪之意,作三通,其一上于天,著(zhù)山上,其一埋于地;其一沉于水,謂之三官手書(shū)。"認為三官能為人賜福、赦罪、解厄,即天官賜福、地官赦罪、水官解厄。后來(lái)明朝的羅貫中《三國演義》第五十九目介紹太守張魯時(shí),就詳細敘述了其祖張陵宣揚三官敬仰之事。此后這種信仰一直盛行到唐代。1982年5月,在河南嵩山頂上發(fā)現一通唐武則天時(shí)的金簡(jiǎn),內窖即為乞求"三官九府",為武則天兌罪祈福之用。這正是其一上于天,著(zhù)山上"請禱法"的印證。另外有一種說(shuō)法,說(shuō)三官為金、土、水三官,《古今圖書(shū)集成·神異典》卷四六引《蠡梅集》曰:"金為生,候地氣,土為成,候地氣,水為化,候水氣?!试蝗僖?。"若將其具體化則是守衛天門(mén)的唐、葛、周三將軍,據《鑄鼎余聞》記載:三官俱周幽王諫巨,號天門(mén)三將軍,死后為神,各地多有廟。后世也有說(shuō)三官是指堯、舜、禹。

炎帝黃帝神像 堯舜禹塑像 三官大帝佛像 神農架炎帝神農氏雕像

炎帝黃帝神像、堯舜禹塑像、三官大帝佛像、神農架炎帝神農氏雕像,這些神話(huà)傳說(shuō)中的強大形象一直以來(lái)深受人們的崇拜。其中,豫蓮花雕塑廠(chǎng)家為我們生產(chǎn)了無(wú)數動(dòng)人的雕塑作品。

三官大帝神像是道教信仰中*重要的神像之一,有著(zhù)神圣的地位。它的高度達到了88-3.3米,壯觀(guān)非凡。這座巨大的神像位于河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮,成為當地重要的旅游景點(diǎn)。游客可以近距離觀(guān)賞這尊神秘的神像,感受三官大帝的莊嚴和神圣之力。

在中國傳統文化中,堯舜禹被譽(yù)為三代圣君,是中華民族文明的重要代表。為了紀念這些偉大的人物,我們一直在塑造他們的形象。堯舜禹塑像是珍貴的浮雕作品,被視為中華文化的珍寶。

在佛教信仰中,佛像是非常重要的象征,它代表著(zhù)智慧和慈悲。佛像的雕刻是一種藝術(shù)形式,經(jīng)過(guò)歷時(shí)的打磨和琢磨,成為了一件精致的藝術(shù)品。作為一座建造精美的佛像,三官大帝佛像被視為中國佛教雕塑藝術(shù)的重要代表之一。

神農架炎帝神農氏雕像是一件標志性的雕塑作品,雕刻出炎帝神農氏精神特質(zhì):勤勞、智慧、奮斗等。這尊雕像在神農架**景點(diǎn)中占有重要地位。

這些神話(huà)傳說(shuō)的形象,與豫蓮花雕塑廠(chǎng)家一起為人們帶來(lái)了無(wú)數美妙的作品。不論是道教的三官大帝神像、佛教的佛像,還是中華文化中的堯舜禹塑像,它們都在我們的生活中扮演著(zhù)重要的角色。

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