高端品質(zhì)白酒個(gè)性化定制-純糧食坤沙原漿酒

定制白酒，姓氏定制酒，家族酒，私人定制酒，醬香口糧酒，百家姓酒

品牌: 懷莊

可售賣(mài)地: 全國

包裝方式: 精美禮盒

儲藏方法: 干燥通風(fēng)

用戶(hù)范圍: 商務(wù)接待用酒, 送禮, 自飲, 珍藏

白酒作為中國傳統文化的重要組成部分，源遠流長(cháng)，有著(zhù)悠久的歷史。而隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和人們消費水平的提升，人們對品質(zhì)更高、個(gè)性化的白酒需求日益增長(cháng)。貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司充分把握市場(chǎng)需求，推出了高端品質(zhì)白酒個(gè)性化定制服務(wù)，其中純糧食坤沙原漿酒就是其中的一款經(jīng)典產(chǎn)品。

通過(guò)品牌定位的精準和深入市場(chǎng)調研的基礎上，貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司將純糧食坤沙原漿酒定位為一款高端白酒，旨在滿(mǎn)足消費者對白酒品質(zhì)的追求，提供個(gè)性化的定制服務(wù)。不僅僅是一款酒，純糧食坤沙原漿酒更是一種文化符號，代表著(zhù)姓氏定制酒和家族酒的傳承和榮耀。

作為一款高端定制白酒，純糧食坤沙原漿酒不僅以口感醇厚、香氣濃郁的特點(diǎn)贏(yíng)得了消費者的青睞，它同樣具備多種功效。，純糧食坤沙原漿酒經(jīng)過(guò)傳統的釀造工藝，具有美顏養顏的效果，為現代女性提供了保健的選擇。，純糧食坤沙原漿酒經(jīng)過(guò)精心挑選的優(yōu)質(zhì)原料釀制而成，酒體純凈，質(zhì)量有保證。再次，純糧食坤沙原漿酒在飲用過(guò)程中能夠起到疏通經(jīng)絡(luò )、活絡(luò )身體的作用，對身體健康有一定的促進(jìn)作用。

除了品質(zhì)和功效外，純糧食坤沙原漿酒還有著(zhù)巨大的發(fā)展潛力。在當前白酒市場(chǎng)競爭激烈的情況下，個(gè)性化定制酒成為市場(chǎng)的新熱點(diǎn)，消費者對這類(lèi)產(chǎn)品的需求不斷增長(cháng)。貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司憑借強大的研發(fā)實(shí)力和靈活的生產(chǎn)運作機制，能夠滿(mǎn)足消費者個(gè)性化需求，推出一系列高品質(zhì)的定制白酒。姓氏定制酒、家族酒、私人定制酒等多種選擇滿(mǎn)足了不同消費者的需求，吸引了廣大消費者的眼球。

貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司作為一家有著(zhù)多年白酒生產(chǎn)和銷(xiāo)售經(jīng)驗的公司，專(zhuān)注于為消費者提供優(yōu)質(zhì)的白酒產(chǎn)品和服務(wù)。，公司也積極支持OEM定制，與品牌商合作，提供個(gè)性化的白酒定制服務(wù)。貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司以其獨特的產(chǎn)品優(yōu)勢和細致入微的服務(wù)，贏(yíng)得了廣泛的市場(chǎng)認可和良好的口碑。

在購買(mǎi)白酒時(shí)，消費者需要關(guān)注白酒的品質(zhì)和性?xún)r(jià)比，而純糧食坤沙原漿酒無(wú)疑成為了一個(gè)理想的選擇。無(wú)論是商務(wù)接待用酒、送禮，還是自飲和珍藏，純糧食坤沙原漿酒都能滿(mǎn)足不同消費者的需求。貴州懷莊酒業(yè)（集團）有限責任公司一直致力于為消費者提供高品質(zhì)的白酒產(chǎn)品和個(gè)性化的定制服務(wù)，務(wù)求讓每一位消費者都滿(mǎn)意。

那些的酒局

歷史上有很多酒局，細細分析，會(huì )發(fā)現，喝酒的背后到底意味著(zhù)什么。

永和九年。王羲之在一個(gè)春和日麗的天氣帶領(lǐng)一幫年輕人去野外游玩。大家來(lái)到一條小河邊，玩個(gè)游戲吧，叫曲觴流水。就是把裝酒的瓢放在河水里，飄到誰(shuí)面前，誰(shuí)作詩(shī)一首，做不出來(lái)就罰酒。那次盛會(huì )大家做了很多詩(shī)，也喝了很多酒。王羲之比他們年紀大，德高望重，喝得也多。有人提議，這次盛典，我們寫(xiě)了這么多佳作，應該把他們匯編起來(lái)，集結出版。眾人齊聲說(shuō)好。詩(shī)集不能沒(méi)有序言，請一個(gè)人寫(xiě)篇序吧。

自古以來(lái)，寫(xiě)序的人一定要是前輩高人。大家一致推薦王羲之。王羲之也不推辭，在半醒半醉的狀態(tài)下，揮毫寫(xiě)下一篇序文，這篇序文總共324個(gè)字，就是后世被稱(chēng)為天下第一行書(shū)的《蘭亭序》。

回到家之后，王羲之拿出那篇序言左看右看，因為當時(shí)他是在半醉的狀態(tài)下寫(xiě)的，所以上面有很多的涂改，王羲之心想，再謄一遍吧，不能有涂涂畫(huà)畫(huà)的。但是，左寫(xiě)右寫(xiě)，他怎么看都沒(méi)有原稿寫(xiě)的好，原來(lái)的字體既恣意汪洋，瀟灑俊秀，又含蓄內斂，張弛有度。，在清醒狀態(tài)的作品，就是沒(méi)有喝醉酒狀態(tài)下的寫(xiě)得好。

王羲之舍不得把原稿扔掉，就交給家人保管，作為傳家寶。直到今天，蘭亭序的真跡據說(shuō)已經(jīng)被唐太宗帶入了他的墳墓作為陪葬。而收藏在臺北故宮博物院的蘭亭序，只是后人的臨摹作品。

這是一場(chǎng)酒局，而且是在“文喝”的狀態(tài)下帶來(lái)的歷史璀璨時(shí)刻。

其他中國歷史上的酒局，耳熟能詳的，有關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄，宋太祖杯酒釋兵權。還有李太白醉酒之后，高力士脫靴，楊貴妃研墨，寫(xiě)下清平調：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì )向瑤臺月下逢。

說(shuō)起李白，這個(gè)人估計是中國所有文人當中嗜酒的，杜甫詩(shī)說(shuō)李白是：李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。

李白自己也狂傲無(wú)比，酒是他生命中重要的靈光火石：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

估計受到李白的影響，中國后世的很多文人喜歡表現出自己熱愛(ài)喝酒。

從王羲之到李白，對他們來(lái)說(shuō)，酒具有某種張力，把自己的靈魂撐開(kāi)，撐大，讓靈魂在醉了之后變得無(wú)比的放松，自信，在凡人與神仙之間搖晃，文思泉涌，靈光乍現。

但是，與古人相比，今天的人們喝酒，已經(jīng)很少有人能夠在喝醉之后更好地釋放自己的才華，不談寫(xiě)字作詩(shī)，就算跟別人談事情還是開(kāi)展工作，喝醉了肯定比清醒的時(shí)候做得差。對很多大眾來(lái)說(shuō)，喝多了酒估計只剩下狼狽，反反復復的絮絮叨叨，妄自稱(chēng)大之外，再無(wú)其他好形象。