華豫之門(mén)高古玉鑒定河南衛視

河南華豫之門(mén)海選鑒寶活動(dòng)什么時(shí)候開(kāi)始？怎么參加華豫之門(mén)的海選鑒寶活動(dòng)？

　　1：先確定海選的時(shí)間和（海選時(shí)間和在每周四的節目有通知，注意查詢(xún)或撥打上方張）

　　2：確認好時(shí)間和之后安排時(shí)間去參加華豫集珍海選鑒寶活動(dòng)（時(shí)間趕不上可撥打上方服務(wù)預約專(zhuān)家或參加下次活動(dòng)）

　　15歲時(shí)，耿寶昌在初次來(lái)到敦華齋時(shí)，覺(jué)得文物店的工作看起來(lái)很干凈，便留下來(lái)做了學(xué)徒，從此跟隨練古瓷鑒定的童子功。在當了10年的學(xué)徒后，1945年，只有22歲的耿寶昌開(kāi)了自己的文物店——振華齋，它的原址就在琉璃廠(chǎng)榮寶齋(微博)的地方?！　」颈憬M成強大的忽悠團隊，為了成功忽悠那些富豪，他們通常會(huì )采取以下手段。一是千方百計獲取富豪們的。每個(gè)富豪的發(fā)家史、個(gè)人喜好、家族組成、何時(shí)何處買(mǎi)過(guò)品等等，都得清清楚楚，那些工作人員都爛記于胸、如數家珍。華豫之門(mén)高古玉鑒定河南衛視

　　曹操看眾將驍勇，各贈蜀錦一匹以解圍。畫(huà)面中的曹操站在銅雀臺層，手捋胡須，觀(guān)看眾將比武。眾將騎馬觀(guān)看比箭，楊樹(shù)上一戰袍，象征為此角逐。徐晃與許褚輪番比射。圖中還有多名文武。何謂文人畫(huà)。即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì)，含有文人之趣味，不在畫(huà)中考究上之工夫，必須于畫(huà)外看出許多文人之感想，此之所謂文人畫(huà)?！　∶骱槲?永樂(lè )龍泉窯剔刻纏枝牡丹紋玉壺春瓶撇口，細頸收束，垂腹，圈足微外撇，平底。釉面呈色，通體施釉，足端刮釉。頸部刻蕉葉紋，頸部下端裝飾弦紋及回紋一周，接纏枝牡丹紋于腹部，脛部有蓮瓣紋，圈足外壁有回紋一周。

　　“搞收藏，你不懂不要下注，千萬(wàn)不要信眼見(jiàn)為實(shí)，做局的事情并不少見(jiàn)?！瘪R未都舉例說(shuō)，近兩年“海撈瓷”非常熱，我們確實(shí)在南海有沉船，很多人就以為弄個(gè)船出海就能有收獲，結果從深海里撈出來(lái)的假盤(pán)子假碗很多。真正一個(gè)大買(mǎi)賣(mài)被德國人趕上了，前些年在公海上有一整船瓷器被德國人撈著(zhù)了，6500多件瓷器，被新加坡一個(gè)博物館3000萬(wàn)美元買(mǎi)走了，擱很多人都要后悔，這就是眼光和運氣?！　√祉槹四辏ü?464年）正月，憲宗帝即位，下詔：“上即帝位……以明年為成化元年，大赦天下……江西饒州府、浙江處州府，見(jiàn)差內官在彼燒造瓷器，詔書(shū)到日，除已燒完者，照數起解，未完者悉皆停業(yè)，差委即便回京，違者罪之。
　　《華豫之門(mén)》活動(dòng)，前來(lái)鑒寶的藏友，要仔細看清都有哪些專(zhuān)家來(lái)喔。藏友前來(lái)排隊時(shí)，也可以更加有目的性。

1 請報名成功的藏友到鑒定現場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò )報網(wǎng)絡(luò )鑒定號必須和報名時(shí)填寫(xiě)的號保持一致，否則無(wú)效；3 現場(chǎng)鑒寶時(shí)，報名成功并網(wǎng)絡(luò )鑒定號的藏友多可隨從一人同行，特殊情況請與工作人員及時(shí)溝通；4 海選當天所有問(wèn)題和解釋權歸《華豫之門(mén)》欄目組?！度A豫之門(mén)》網(wǎng)絡(luò )報名通道即刻開(kāi)啟，名額有限，趕緊下方報名參與吧！

　華豫之門(mén)大講堂

　　　明清時(shí)代，龍紋作為帝王的象征而日趨完善，固定成我們現在所熟悉的形象。故宮博物院藏清康熙元年青花云龍紋香爐千百年的豐富和衍生，使龍的造型:云氣繞身，露頭藏身的稱(chēng)云龍;穿云翻飛、狀如行走的稱(chēng)行龍;首尾相望、盤(pán)成團狀的稱(chēng)團龍;龍睛圓睜，龍首正視的稱(chēng)正龍?！　∑浯?，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)屬性被嚴重忽視，文物市場(chǎng)秩序混亂。其首要就是民間藏家亟需具有專(zhuān)業(yè)資質(zhì)的鑒定評估專(zhuān)家“掌眼”，但是有專(zhuān)業(yè)資質(zhì)的鑒定評估專(zhuān)家都在國內各大文博機構，根據的規定，文博人員不得從事收藏活動(dòng)，不能有效回應民間藏家的需求。

　　投身文物行業(yè)70多年來(lái)，耿寶昌眼見(jiàn)陶瓷在國人心目中地位的變化?！斑^(guò)去瓷器在人心目中并沒(méi)有太高的地位?！闭f(shuō)起過(guò)去故宮對外展示館藏瓷器時(shí)，耿寶昌印象深刻：“當年的觀(guān)眾一看，又是破瓷器，連(展廳)門(mén)檻都不進(jìn)?！　?，近幾十年來(lái)，凡是民間流散出土的金銀銅器、瓷器、玉器，有些精品連博物館都沒(méi)有，因此這類(lèi)文化遺存，是不能讓國有體制的專(zhuān)家學(xué)者及考古人員，獲取任何信息的，也絕不能向這一群體進(jìn)行，這是古玩業(yè)界的共識。

　　第四，雖然有經(jīng)濟實(shí)力，但是不懂得真假，也不會(huì )鑒賞的?；蚴窃诮涣鳒贤ㄖ?，如果發(fā)現不懂裝懂，又自以為是的人是不讓看，同時(shí)也不拿出來(lái)讓欣賞的。如果您也熱愛(ài)收藏，熱愛(ài)生活即使交流，也不會(huì )拿出真品。第五、如果發(fā)現不懂上手古玩的規矩，也不懂行規的人，特別是有退貨毛病的人，商家不會(huì )與這類(lèi)人打任何交道?！　”救艘差I(lǐng)教過(guò)一些聲名顯赫的專(zhuān)家鑒定真偽古瓷器的能力:有一件耀州窯劃花洗和一件南宋官窯旋紋樽，是本地出土的，且是眾所周知的，可以說(shuō)包括文館所的人也知道此事，但這兩件瓷器拿給大名鼎鼎的、在到處給人鑒定瓷器的專(zhuān)家看時(shí)，竟然說(shuō)：“仿得很好”。

　　8.破新成舊：故意打碎一件瓷器，或打破局部，斷口處做舊，讓人產(chǎn)生是一件古董被打碎的錯覺(jué)，因為明清官窯即使破損了，也值錢(qián)。把新瓷器打破，當作舊瓷器的現象在現在的古玩市場(chǎng)上十分多見(jiàn)。因此見(jiàn)到破損器，同樣要警惕?！　〕酥鈶y統不在傳承有序之例，嚴格地講就連那些生前使用后陪葬的物件，也不能完全歸屬傳承有序之例，因為誰(shuí)也不知道陪葬前器物的來(lái)源，只能證明墓主人使用過(guò)并陪葬了。更讓人失望的是古代文物鮮見(jiàn)有銘文記事，有了銘文的失散古玩文物，也沒(méi)傳承記載的。