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華豫之門(mén)專(zhuān)家成員：?jiǎn)螄鴱?、馬未都、、蔡國聲、李知宴、劉靜、金申...等知名專(zhuān)家團隊。 持寶人需攜帶藏品（必須是實(shí)物，不能帶照片）和有效，要繳納一定的費用才能上鑒寶臺與專(zhuān)家面對面交流。真品有價(jià)值藏品免費頒發(fā)《華豫之門(mén)》收藏證書(shū)

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《華豫之門(mén)大講堂》

　　南越國是西漢早期割據嶺南一帶廣闊疆域的封建。由于南越國擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢，因此南越國時(shí)期對外出口漆器、絲織品、陶器和青銅器等貿易非常發(fā)達，為海上絲綢之路的形成奠定了基礎。作為南越國的第二代國王，趙眜號稱(chēng)“南越文王”，其在位時(shí)期正值南越國國力鼎盛之際，當時(shí)南越國的富庶程度從南越王墓豐富的隨葬器物中即可見(jiàn)一?！　　堆猩姐憽烦令D雄快，跌宕，結字放達，不受前人法則的制約，抒發(fā)天趣1994年，王處直墓十塊浮雕被盜賣(mài)到。過(guò)了6年，也就是2000年，其中一件浮雕出現在紐約會(huì )上。立刻與美方聯(lián)系，希望將浮雕返還，但被拒絕。

　　到2005年，基本還清了。如今從事古玩行業(yè)的人越來(lái)越多，民間的老東西也日益稀少，收購古玩早已不再像過(guò)去那樣容易。對于過(guò)去**時(shí)期曾經(jīng)收購過(guò)的一些精品，王增山至今仍念念不忘。王增山：那是九幾年，我其中賣(mài)了一件乾隆的御窯出的琺瑯彩的碗，是八角的，那個(gè)胎頂多就兩層紙這么厚，那個(gè)我是多少錢(qián)買(mǎi)的?！　〔┪镳^不得征集來(lái)源不或來(lái)源不明的藏品，征集活動(dòng)不得有違博物館職業(yè)道德。第四條藏品征集應當遵循統一、集體決策原則，并納入本單位“三重一大”事項范圍；涉及確定征集意向、定價(jià)、決策實(shí)施等環(huán)節，由館務(wù)會(huì )議集體研究決策，并遵循利益相關(guān)方回避原則。

　　王增山：這一塊盤(pán)子不錯。記者：這是修復過(guò)的。王增山：不是，它就破了，沒(méi)修，修復你都看不出來(lái)了。在旁邊一家店鋪，幾件小玩意引起了王增山的。這對小瓷罐是過(guò)去用于喂鳥(niǎo)的鳥(niǎo)食罐，雖然是時(shí)的產(chǎn)物，但是保存完好?！　?、樹(shù)立良好的信譽(yù)和品牌形象：品交易中心必須樹(shù)立良好的信譽(yù)和品牌形象，通過(guò)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和度收藏家和投資者的信任和支持。3、保持公開(kāi)，誠信經(jīng)營(yíng)：品交易中心必須保持公開(kāi)，遵守市場(chǎng)規則和法律法規，提供誠信經(jīng)營(yíng)服務(wù)，樹(shù)立良好形象和信譽(yù)。

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　　通過(guò)深度廣泛收藏、研究宣傳、市場(chǎng)引導、資本跟進(jìn)、市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)、轉化成為巨大的文化自信，精神和資產(chǎn)層面的價(jià)值，使其成為歷史性的、不斷傳承的文化資產(chǎn)財富?，F代社會(huì )財富觀(guān)，文化財富將是一個(gè)人、一個(gè)家庭必不可少的資本形式，古玩品收藏將會(huì )是更適合未濟體及資產(chǎn)的合理化配置?！　〔┪镳^不得征集來(lái)源不或來(lái)源不明的藏品，征集活動(dòng)不得有違博物館職業(yè)道德。第四條藏品征集應當遵循統一、集體決策原則，并納入本單位“三重一大”事項范圍；涉及確定征集意向、定價(jià)、決策實(shí)施等環(huán)節，由館務(wù)會(huì )議集體研究決策，并遵循利益相關(guān)方回避原則。

　　不在自己的能力范圍內要心平氣和，保持著(zhù)過(guò)眼即擁有的狀態(tài)，久而久之你所學(xué)到的東西自然會(huì )高出你買(mǎi)一件東西的價(jià)值。明永樂(lè )龍泉窯刻纏枝花卉紋梅瓶瓶圓唇，直口，短頸，溜肩，腹部向內斜收，脛部外撇，圈足，平底。釉面呈豆青色，頸部刻一圈纏枝花卉，肩部刻一圈藤葉紋，腹部飾纏枝花卉紋?！　《呐R本乃是朱大有臨的《十七帖》，無(wú)論在用筆、結字之法和章法氣息，能夠完全貼合晉人，若是直接看他的臨本，滿(mǎn)滿(mǎn)的皆是晉人意趣，你會(huì )難以想象，這個(gè)臨本是出自明朝人之手。朱大有在寂寂無(wú)名，但他臨摹的《十七帖》卻成為了至為經(jīng)典的臨本，為后世所仰望。

　　終由旅居海外的愛(ài)國僑胞華、劉蘋(píng)等人，與范世興夫婦協(xié)商共同出資買(mǎi)下這批文物，并將其無(wú)償捐贈給祖國。2010年，我國成功追回“武惠妃石槨”。文物是不可再生的文化資源，對社會(huì )主要有教育作用，借鑒作用和為科學(xué)研究提供資料的作用，尤其對于我們這樣一個(gè)具有五千年文明的古國。