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　　古玩品收藏變現難問(wèn)題如何解決?1、要擺正心態(tài)，不斷學(xué)習收藏知識。投資只是古玩品收藏的一種功能，即便是藏家以投資為主，也需要不斷地去了解品的其他功能與相關(guān)知識。逐漸的加強自己對藏品的判斷力，才能更好的把握收藏市場(chǎng)的形勢與走向?！　　标懱轿⒁蛲醌I之有一筆書(shū)，遂創(chuàng )一筆畫(huà)。趙昂論畫(huà)詩(shī)：“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還須八法通。若也有人能會(huì )此，須知本來(lái)同?！庇众w子昂?jiǎn)?wèn)畫(huà)道于錢(qián)舜舉：“何以稱(chēng)士氣?”答曰：“隸體耳。畫(huà)史能辨之，即可無(wú)翼而飛。不爾便落邪道，愈工愈遠?！　》灿袃斦骷?，應要求被征集方開(kāi)具、等有效憑證。（六）支付驗收。財務(wù)部門(mén)根據征集部門(mén)提交的合同、、征集物清單等征集憑證，辦理支付手續。征集部門(mén)會(huì )同財務(wù)、保管部門(mén)共同辦理驗收、移交和入庫等手續?！　∑鋵?shí)，陳師曾結識齊白石時(shí)自己已經(jīng)四十二歲了，往后的生命也沒(méi)幾年，相對說(shuō)他受齊白石的影響已很小，而齊白石受他的影響卻非常大，不光是畫(huà)，即便篆刻，陳師曾也曾勸齊白石不必模仿《飛鴻堂印譜》、《小石山房印譜》等，而應以漢磚刀法入印，“去雕琢，絕摹仿”，自辟道路，才可成為一代篆刻大家。

徐鴻，《華豫之門(mén)》專(zhuān)家團成員，實(shí)力派陶瓷鑒賞家，尤擅明清瓷器鑒定。在收藏圈里已經(jīng)摸爬滾打了很多年，曾師從耿寶昌老先生學(xué)習瓷器鑒定，底蘊深厚，是圈內公認的實(shí)戰派鑒賞家華豫之門(mén)鑒定河南臺鑒寶

　　在古代，無(wú)論是宮廷畫(huà)院畫(huà)家、文人畫(huà)家，還是民間畫(huà)家，較高的文化修養是必備的。時(shí)移世易，文化修養正成為許多當代畫(huà)家欠缺的東西。畫(huà)家，不是你重復模仿了多少先輩的畫(huà)追逐到老，或是故弄玄虛，自吹自擂，嘩眾取寵，而是真真切切的練好內功，打好基本功，把的思想和純凈的靈魂通過(guò)紙墨之載體展現給社會(huì )，留傳給后世?！　執m村從事古玩生意的名氣越來(lái)越大，但是，張蘭古玩市場(chǎng)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，他們走過(guò)了怎樣的道路，又面臨這什么新的挑戰呢。張蘭鎮下轄31個(gè)行政村，從事古玩行業(yè)的村子近一半，其中人數多的便是張蘭村。張蘭村：咱們張蘭村本村是在村農業(yè)戶(hù)口是六千，六千多?！　∵@17封書(shū)信總計943字，乃是草書(shū)界的“無(wú)上范本”，被奉為“書(shū)中龍象”。學(xué)習草書(shū)，《十七帖》是每一個(gè)人都繞不過(guò)去的一件經(jīng)典法帖，《十七帖》在草書(shū)上的地位就如同《集王圣教序》在行書(shū)上的地位一樣，字字堪稱(chēng)模范，字字如同教科書(shū)一般?！　≈饕蛟谖牟?zhuān)家的“兩個(gè)凡是”的指導思想造成的——“凡是博物館里的就，凡是民間收藏的就是假的”。不實(shí)事求是的對待民間收藏，對歷史遺留的品不具體問(wèn)題具體分析，不調查研究，把它們一棍子打死，造成的后果是給文化形成斷層。

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