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陽(yáng)宅風(fēng)水羅盤(pán)介紹風(fēng)水羅盤(pán)又稱(chēng)羅經(jīng)，取包羅萬(wàn)象、經(jīng)緯天地之意義。羅盤(pán)一般由地盤(pán)和天盤(pán)組成。羅盤(pán)上有正針、縫針、中針之分；有金盤(pán)、銀盤(pán)之分；有內盤(pán)、外盤(pán)之分；有天、地、人三盤(pán)之分。有的風(fēng)水先生用正針度天，有的用正針格龍；有的用縫針測地，有的用縫針定坐向。沒(méi)有統一規定，風(fēng)水先生各行其是，都自稱(chēng)zhengzong，都說(shuō)秘受先師真傳。 最初的風(fēng)水學(xué)家只看形勢而定吉兇，理氣派興起后，羅盤(pán)則簡(jiǎn)單到復雜，各種術(shù)數門(mén)派都將自己的理論列于羅盤(pán)上。最初的羅盤(pán)只有八卦和二十四山，楊公及其弟子創(chuàng )“正針、中針、縫針”三合式羅盤(pán)，叫三合盤(pán)。地盤(pán)在內層叫正針，人盤(pán)在中層叫中針，天盤(pán)在外層叫縫針。沈氏將三臺、三元兩盤(pán)結合，形成了綜合盤(pán)。此外還有八宅盤(pán)、奇門(mén)盤(pán)、合理盤(pán)、六壬盤(pán)等，但總體上只分綜合盤(pán)和專(zhuān)用盤(pán)兩種。不用的羅盤(pán)應遠離金屬器皿存放

　　 看陽(yáng)宅用羅盤(pán)羅盤(pán)一般由地盤(pán)和天盤(pán)組成。羅盤(pán)上有正針、縫針、中針之分；有金盤(pán)、銀盤(pán)之分；有內盤(pán)、外盤(pán)之分；有天、地、人三盤(pán)之分。有的風(fēng)水先生用正針度天，有的用正針格龍；有的用縫針測地，有的用縫針定坐向。羅盤(pán)使用的關(guān)鍵是看針。如果要知道某或某屋的方向，就將羅盤(pán)放在的石碑上，或房屋門(mén)腳正中，或院子的天井中，墊上三寸厚的米，把米壓成水平面，米上放地盤(pán)。清除四周的金屬物然后用潔水洗凈天盤(pán)，將指針連擲兩三次，看針是不是都指在同一方向棗子午線(xiàn)。就象中醫號脈一樣，對于針的晃動(dòng)，風(fēng)水先生歸納為"八奇"：一搪，懼也，浮而不定，不歸中線(xiàn)。說(shuō)明地下有古板古器。二兌，突也，針橫，不歸子午，說(shuō)明地下有金屬。三欺，詐也；針轉而不穩。四探，擊投也，半沉半浮。五沒(méi)，說(shuō)明地下有銅器。六遂，不順也，針浮而亂動(dòng)。七側，不玉也，偏東或編西。八正，收藏中線(xiàn)。前七奇皆不吉。只有第八為吉。風(fēng)水先生如果要格水的方向，就用羅盤(pán)(托盤(pán))正中的紅線(xiàn)(有的用白線(xiàn))指定水合之處，再轉動(dòng)圓羅盤(pán)，使磁針與天池海底線(xiàn)平行，再看紅線(xiàn)在圓盤(pán)上指的是什么字，就可根據風(fēng)水理論推定方向的吉兇。如果方向不合適i就要調整羅盤(pán)，直到吉利為止。格龍砂、位、建房屋都是采取這種方式。